I løpet av det siste
halv året har jeg lest mye fra viktoriatiden; Dickens’ Bleak House, George
Eliots Middlemarch og nå Henry James’ Portrett av en dame. Det slår meg at viktoriatidens
litteratur i all hovedsak dreier seg om to temaer; nemlig om å få giftet bort
unge kvinner, og om penger. Disse to temaene er nært forbundet.
Det sier mye
om samfunnet på den tiden, et klassedelt samfunn hvor kvinner ikke kunne ha
utdannelse og arbeid. Overklassens kvinner, rettere sagt. I de lavere klasser
kunne kvinner selvsagt arbeide som tjenere. Overklassens kvinner derimot, kunne
ikke engang gjøre husarbeid. Administrere en stor husholdning, ja vel, men det
var ikke arbeid i den forstand. I hvert fall ikke definert som det.
For at kvinner av
overklassen ikke skulle gå ned i status, måtte de derfor gifte seg med en mann
som ga dem samme sosiale status som den de kom fra, eller aller helst høyere. Ekteskapskandidatenes status og økonomiske stand var derfor viktig.
Kvinnenes kapital var deres utseende, personlige egenskaper og
familiebakgrunn. Det skadet ikke om de hadde utsikt til en del arv også.
Eneste mulighet dersom
en kvinne av de bedre klasser skulle havne i økonomisk ulykke, hvis faren for
eksempel gikk konkurs, var å bli guvernante eller lærerinne. Det var
godtatt, for man måtte jo nødvendigvis selv ha klasse og kunnskaper (dvs
selv ha blitt undervist av en guvernante eller gått på en fin skole) for å
kunne ta hånd om dannelsen av overklassens barn.
Når jeg leser disse
bøkene, går tankene stadig til en bestemt kvinneskikkelse i norsk litteratur,
nemlig Kathinka (Thinka) i Jonas Lies Familien på Gilje, et verk fra samme
epoke.
Penger er det riktig
nok ikke flust av hjemme hos kaptein Jæger og hans familie, men hans militære
rang og myndighet plasserer dem like fullt blant de såkalt kondisjonerte, dvs
i hovedsak embetsmannsstanden. Hans kone kommer selvsagt fra samme kår.
Familien har tre døtre, og av disse er de to eldste i gifteferdig alder. Den eldste, Inger-Johanna, er en litt tøff og selvstendig type, hun har mye til felles både med Dorothea Brooke i Middlemarch og med Isabel Archer i Portrett av en dame.
Familien har tre døtre, og av disse er de to eldste i gifteferdig alder. Den eldste, Inger-Johanna, er en litt tøff og selvstendig type, hun har mye til felles både med Dorothea Brooke i Middlemarch og med Isabel Archer i Portrett av en dame.
Inger-Johanna blir sendt til en tante i hovedstaden, som er stiftamtmanninne, for å
lære å begå seg i de finere kretser. Hun forelsker seg først i en lovende
student, som imidlertid viser seg å være en like fri sjel som henne selv, så
han blir forkastet av familien. En lovende ung diplomat fra de beste kretser
blir i stedet utsett som ekteskapskandidat, men Inger-Johanna kan ikke glemme
den første, og har i det hele tatt vanskelig for å innordne seg.
Thinka er en sartere sjel. Også hun blir sendt
av sted til noe familie, en sorenskriver eller noe sånt vestpå, hvor hun forelsker
seg i en «stakkars kontorist uten eksamen», som dermed får sparken før det blir
for alvorlig. At Thinka i fullt alvor kunne tenke seg et liv i enklere kår,
blir avfeid som «svakhet og dårskap». «Det gjelder å overstå den første sinnets
oppbrusning,» som moren uttrykker det. Som også har følgende livsvisdom å bidra
med: «Det er kun de aller, aller færreste av oss kvinner som får følge hva de
helst kunne sette sin lyst til.»
Hva er så utsiktene?
Giftermål vokser ikke på trær, ifølge kapteinen, som frykter for å bli sittende
med de ugifte døtrene på halsen, som han uttrykker det. Inger-Johanna tror man
fremdeles skal ta til vettet og velge den fremadstormende diplomaten, men hva
med Thinka, som er kommet hjem med kjærlighetssorg og ikke kan glemme sin
kontorist?
Forfatteren gir oss et
lite frampek i skildringen av et stort selskap hos den velstående fogden litt
lenger nede i dalen. Den tilårskomne fogden har tydeligvis stor sans for unge
piker, «Fogden stod nu tykk og strålende under takken for maten og fordret og
mottok sin tributt som vert, et kyss av hver av de unge damer.» Men fogden nøyer seg ikke med det. «Klokken elleve satt de endelig i vognen, efterat fogden på trappen igjen hadde hevdet sitt gammelmannsprivilegium overfor de unge damer. Han var en sann mester i å motmanøvrere alle de spøkefulle måter de hadde å unndra seg for å søke sin frelse fra den smaskende avskjed.»
Fogdens sykelige kone
dør, og under et av fogdens besøk på Gilje er det tydelig hva hans hensikter
er. «Han satt riktig og så på den
blonde, litt smale unge pike med den fine, lyse hud, som syslet så lydløst og
tekkelig.» Thinka er nemlig så flink i huset, i dette tilfellet flink til å
pusle rundt faren og gjesten. «Usynlig, og dog alltid til stede som en stille
ånd i huset, er det ikke det beste som kan sies om en kvinne,» komplimenterte
han henne livlig.»
Vi skjønner hvor det bærer hen. Kapteinen er fyr og flamme ved tanken på å få fogden til svigersønn. «En
vakker mann i sine beste år,» som han sier. Hva Thinka vil, er av underordnet
betydning. Kapteinen blir bønnhørt og mottar det offisielle frierbrevet fra
fogden. Men hvor er Thinka da han skal meddele henne den (for ham) gledelige
nyheten? Hun har rømt opp på mørkeloftet, der hun omsider blir funnet. «Hun
hadde ikke grått, det var bare kommet som en sådan flukt eller panikk over
henne.» Thinka leser brevet, «men det lot ikke til hun kom langt, hun rystet
bare hele tiden stum på hodet uten å vite av det.»
«Du forstår vel, det er
ikke om en ungdommelig kjærlighet, svermeri og slikt noe høyt sludder han
anmoder deg! Det er om du vil utfylle en æret stilling hos ham du spørres, og
om du kan prestere den velvilje og omhu for ham, som han ganske naturlig må
kreve av en hustru,» forklarer og formaner faren.
Moren forstår nok
datteren bedre enn faren, men er samtidig realist. «Intet sted å vende seg, ser
du, når en ikke vil bli et stakkars uforsørget lem bortover i familiene ... sy,
sy øynene ut av hodet, til en til sist ligger der i en krok hos noen ...»
Thinka gir etter for presset, og ekteskap blir det – «Julaften
kom der kjørende ekspress fra fogden med sleden full av pakker – lutter foræringer
og overraskelser til Thinka! Først og fremst hans forrige hustrus varme
pelsverkskåpe med ekornskinn inni og muffe til, som var besørget omsydd til
Thinka av jomfru Brun nede i hovedsognet, så hennes gullur med kjede og
øredobber og ringer, alt som nytt og oppusset av gullsmeden i byen ...»
Den gamle grisen av en
fogd får seg altså lammekjøtt, men det hele skjer selvsagt innen sømmelighetens og konvensjonenes
rammer. Ytre sett helt uangripelig. Og Thinka, hun var jo «som skapt for å rette og føye seg etter noen». Gammel blir han også, fogden, «han gikk der ennu pleiet av en
omhyggelig hustru, som stadig hadde omgitt ham med et velvære av puter, synlige
og usynlige,» som det heter når skjebnene oppsummeres mot slutten av boken.
Som enke i moden alder sitter Thinka
i gode materielle kår, med lillesøster Thea som husholderske, som dermed også er plassert og sørget for. Og Inger-Johanna
ender opp som ugift lærerinne. Ikke noe «ungdommelig kjærlighet, svermeri og
slikt noe høyt sludder» for noen av dem. Tre kvinneskjebner fra den
kondisjonerte stand i 1800-tallets Norge.
Men Thinka er en av de
litterære skikkelser som har gjort størst inntrykk på meg.